Iñaki Zaldunbide

Comme le disait Manex Goienetxe, qui a fait appel à Iñaki en 1999 alors qu'Angeluzain cherchait à faire la place aux jeunes, Anglet est une "Terre de Mission" de l'abertzalisme. Là, plus qu'ail-leurs, il faut s'ouvrir aux "autres". Ces "autres" sont d'ailleurs de plus en plus nombreux : chaque année 250 à 300 habitants viennent s'installer à Anglet.
En tant qu'abertzale ou patriote angloy, Iñaki sait que son action est nécessaire pour maintenir l'identité basque de la ville qui a une culture tricéphale. En effet la culture gasconne, basque et française ont marqué l'identité d'Anglet. Le fait est qu'actuellement la française est la culture dominante et que seul l'engagement des angloys dans les différentes associations culturelles basques permet de maintenir présents et vivants la langue, la danse, le chant et les fêtes basques sur Anglet.
Angelu
D'autre part, Anglet est une ville poly-centrique qui n'a pas un centre ville mais plusieurs "centres de quartiers". Pour communiquer avec les habitants d'Anglet et aller à leur rencontre et à celle des nouveaux arrivants, ce n'est pas si simple. Vous ajoutez à cela le fait que la gauche à Anglet n'a pas beaucoup appuyé les propositions abertzale et que Lamassoure qui tout en étant dans la majorité municipale (incluant des abertzale) s'est aligné au PP à Strasbourg contre la motion favorable à la démarche de Zapatero pour la paix et le processus de paix au Pays Basque… Etre abertzale sur Anglet ce n'est pas si facile !
On peut souligner des initiatives qui donnent espoir comme l'action exemplaire menée par Hirusareta localement (Seaska, Biga - Bai, Euskal Haziak) qui organise des fêtes thématiques dans différents centres de quartiers... ou lorsque toutes les associations culturelles basques se regroupent pour organiser la Cavalcade. C'est la preuve que la vie culturelle basque peut toucher de plus en plus de personnes et correspond à l'attente de plus en plus d'Angloys.
Enfin, les abertzale d’Anglet ont connu une division lors des élections de 1999. Depuis, leur score reste au dessous de la barre des 5%. On est passé de 1300 électeurs abertzale en 1995 à 800 personnes votant abertzale en 2003. La baisse du nombre d'électeurs abertzale peut s'expliquer du fait de l'exode des jeunes ne pouvant plus vivre sur Anglet. L'arrivée de population extérieure fait aussi que le vote d'Anglet suit le vote ou la tendance du vote hexagonal…
Angeluzain
Angeluzain donne la priorité à la promotion de l'action culturelle sur Anglet. L'identité culturelle d'Anglet étant tricéphale, on peut même dire que l'action d'Angeluzain permet non seulement de faire avancer la présence de la culture basque sur Anglet mais aussi de façon mécanique celle du gascon ! En effet, si une revendication en faveur de la culture basque est satisfaite par la municipalité, la culture gasconne en bénéficie  automatiquement (sans avoir eu besoin de revendiquer) ! Bref, toute victoire abertzale sert aussi aux autres cultures ! Son action culturelle n'empêche pas Angeluzain de s'impliquer également sur d'autres terrains tels que l'environnement, le logement social, les échanges avec Getxo, etc.
En tant qu'organisation d'action municipale, Angeluzain souhaite aussi impliquer de nouvelles générations dans la gestion des affaires municipales. Il est très important de préparer la relève et l'avenir. C'est un grand défi sachant que de nombreux jeunes font des études de plus en plus longues et loin d'Anglet. On peut souligner que les effectifs de l'Education Nationale sont en baisse sur Anglet alors que la population augmente. Ceci est un autre élément qui montre l'augmentation de l'âge moyen de la population sur Anglet.
“Communauté de destins”
Pour ce qui concerne la démarche d'Angeluzain, une formule de Manex Goienetxe, celle de la "communauté de destin des angloys" permet de la définir. Angeluzain selon Iñaki, essaie de travailler principalement les thèmes aber-tzale qui sont proches des attentes des angloys. C'est pourquoi Angeluzain ne limite pas son intervention aux affaires d'Anglet, mais travaille aussi sur les thèmes plus généraux comme l'officialisation de la langue basque et de la Chambre d'Agriculture, la création du département Pays Basque et d'une université de plein exercice (en fait les revendications de la plateforme Batera) et le rapprochement des prisonniers du Pays Basque, etc. Notons, qu’Angeluzain part du principe du refus de toutes les formes de violence (de la marginalisation sociale à la violence armée). 
Enfin on peut souligner une autre caractéristique d'Angeluzain : toutes ses activités sont auto-financées. De plus, ses accords avec la majorité actuelle du maire Villenave, formée par des Sans étiquettes, des UDF, des UMP ont été effectués sur :
*une partie du programme : financement de l'ikastola, introduction du bi-linguisme, etc.
*une négociation de postes aber-tzale dans la liste électorale : 4 postes (dont 3 éligibles et 1 adjoint).
NB : un point est effectué tous les 6 mois avec le maire et les élus et membres d'Angeluzain pour évaluer la bonne application du programme commun…
Ces alliances n'ont pas été approuvées par tous les membres d'Angeluzain, mais cela n'a pas empêché l'équipe de rester soudée et de présenter des candidats autonomes lors des cantonales de 2001 et 2003… contre Villenave et Espilondo !
En 2008 plusieurs défis se posent à Angeluzain :
*la population aura augmenté, le PS devrait avoir le vent en poupe
*la majorité actuelle n'est plus garantie.
*le rôle de la CABAB sera de plus en plus important et exigera des membres des équipes municipales une participation à la Communauté d'Agglomération pour prendre des décisions sur des dossiers de plus en plus complexes et lourds (implantation d'entreprises, habitat et logement, voirie, etc.).
Une chose est sûre, Angeluzain continuera a enrichir son programme : du culturel au social en passant par l'écologie et l'économie. En effet, l'avenir d'Anglet passe par le renforcement de son identité. Bayonne est réputée pour son économie, Biarritz pour sa culture… à nous de renforcer le poumon vert du BAB en faisant d'Anglet un pôle de l’écologie et de l'art de vivre.